Не то что мните вы природа жанр, Сочинение на тему Анализ стихотворения «Не то, что мните вы, природа» ( : Тютчев Ф. И.)
Спасибо за внимание. Материалисты полагали, что природа является лишь мастерской для человека, где он работает. Произведение «Учись у них — у дуба, у березы» Афанасий Фет написал в начале х годов.
Стихи словно реплики прерванного разговора Жанр Фрагмент «Поэтические его творения являлися на свет божий, еще не успев остыть, еще трепеща внутренней жизнью души поэта. Тема: «Не то, что мните вы, природа…»Пейзажная лирика Ф. Цель: знакомство с поэтическим взглядом Ф. Тютчева на природу. Освоение навыков анализа. Есть в светлости осенних вечеров Умильная, таинственная прелесть: Зловещий блеск и пестрота дерев, Багряных листьев томный, лёгкий шелест….
Осень в искусстве. Люди испытывают радость и Люди испытывают радость и вдохновение, когда общаются с искусством! Родная природа в поэзии и живописи. Цели: Сформировать умение видеть прекрасное в явлениях действительности окружающего мира родного края; Сформировать. Философия природы в лирике Ф. Философия Наука о наиболее общих законах развития природы, общества и мышления С. Ожегов «Словарь русского языка».
Чародейкою зимою Околдован лес стоит — И под снежной бахромою, Неподвижною, немою Чудной жизнью он блестит. Осыпается весь наш бедный сад, Листья пожелтелые по ветру летят, Лишь вдали красуются, там на дне.
Биографический очерк жизни и творчества Ф. Лирика поэта. Симон МОУ «Сахаптинская средняя общеобразовательная школа». Тема осени в стихотворениях Н. Некрасова «Несжатая полоса», Ф. Тютчева «Осенний вечер», А. Фета «Ласточки пропали».
Работу выполнила ученица 10 класса:. Особенности поэзии «чистого искусства» Признаки 1 Поэзия намёков, догадок, умолчаний. Первые строки произведения представляют собой попытку переубедить человечество, убедить людей в ложности восприятия природы.
Традиционно люди видят в природе либо врага, либо нескончаемый источник ресурсов. В первом случае, природа наделена душой, однако является злой, потому что регулярно приносит разрушения миру, который пытаются выстроить люди.
Во втором случае, человек радуется обретенной власти над природой. Люди уверены в этой власти, потому что в состоянии совершать насилие над природой, истощать ее ресурсы. В обоих случаях, природа вызывает страх. Поэтому человек и пытается покорить ее. Тютчев детализирует эти размышления в третьей строфе:. Вы зрите лист и цвет на древе: Иль их садовник приклеил? Иль зреет плод в родимом чреве Игрою внешних, чуждых сил?..
Вызывает удивление, что церковная цензура не убрала и этот катрен, ведь здесь писатель открыто признает непричастность Бога к природным процессам. Тютчев также подчеркивает бессилие человека над природой, ведь хоть люди и сумели совладать с разрушительностью природных явлений, добыть природные ресурсы, они все еще не могут ничего поделать с законами природы, потому что сами являются частью природных закономерностей и правил.
Поговорим еще раз о третьем катрене. Итак, со слов лирического героя становится понятно, что бал в мире правит именно Природа — с заглавной буквы. Далее рассказчик говорит, что существование людей, испытывающих к природе безразличие, скорее похожа на тьму.
В образе тьмы просматривается глубокий философский подтекст, ведь темнота — обскурантизм — это то мракобесие, с которым сражается Просвещением. С другой стороны, Просвещение порождает и рациоцентризм, отвращающий человека от природы, потому что поклонение рациональности, разуму одновременно возвышает человека над миром, порождая настроения экспансионизма.
Давайте посмотрим на этот катрен:. Они не видят и не слышат, Живут в сем мире, как впотьмах, Для них и солнцы, знать, не дышат, И жизни нет в морских волнах….
Но есть и лирический, чувственный смысл слов о тьме. Безусловно, любой поэт воспринимает мир образно, а природа издавна служила богатейшим источником вдохновения.
Тютчев подтверждает это правило. Для писателя жизнь людей, в жизни которых нет связи с природой, существует лишь тьма еще и потому, что без осознания и ощущения своих корней человек не позволяет проникать лучам света в свой мир.
Существование таких людей наполнено вечной зимой, потому что весна не может дать волю своим творческим, созидательным силам на бесплодной почве. Природа, кроме прочего, мыслится матерью всего живого, в том числе и людей.
Однако человек склонен преступать законы мироздания в попытках покорить свою Мать:. Не их вина: пойми, коль может, Органа жизнь глухонемой! Души его, ах! Не встревожит И голос матери самой!.. Но природный космос в тютчевском стихе подобен человеку: у природы есть душа, в морских волнах тоже есть жизнь. Но это не единственная причина этого подобия.
Природе, как и человеку, свойственна легкая ранимость и обидчивость. Когда человек враждебен и неприветлив в отношениях с природой, та тоже отказывается от разговора с людьми:. Лучи к ним в душу не сходили, Весна в груди их не цвела, При них леса ни говорили, И ночь в звездах нема была!.. Мы уже говорили, что в финальном, опубликованном варианте стиха отсутствуют две строфы. Что ж, в целом композиция тютчевского стиха проста — здесь поэт не изменил своему характерному лаконизму.
Конечно, исключение из текста Тютчева двух фрагментов привело к незначительному искажению смысла произведения, поэтому о некоторых смыслах читатель может только догадываться. В произведении наличествуют несколько частей, а именно:. Литературоведы определяют жанр стиха как элегию. Вполне резонно, ведь ритм произведения слегка замедленный и мелодичный. Текст отличается философским и созерцательным характером.
Чтобы добиться желаемой цели, Тютчев воспользовался богатой палитрой средств художественной выразительности. Так, в стихе полно метафор, олицетворений, сравнений.
Не последнюю роль играет также интонация. Простой на первый взгляд стих оказывается нагруженным сложным и глубоким философским смыслом. Так, в утверждении писателем всесилия природы кроются несколько дополнительных идей:.
Исходя из последнего тезиса, мы говорим о всеединстве и гармонической согласованности мира. Тютчевское мировоззрение противостоит материалистическому миропониманию, ведь материалисты считали природу зависимой. Вспомним хотя бы известный тезис о том, материя — это то, что вынуждено постоянно покоряться. Материя мыслилась несамостоятельной и безвольной, тогда как тютчевская природа — это самостоятельная сущность, способная чувствовать.
Природный космос наделен не только душой, но и судьбой. Человек, пораженный ядом материалистического миропонимания, вторгается во владения Природы, нарушая суверенность этой сущности.
У природы — своя территория, логика, чувства, душа, рок и язык:. И языками неземными, Волнуя реки и леса, В ночи не совещалась с ними В беседе дружеской гроза!.. Федор Тютчев пишет интересные стихи, отражающие его отношение, в особенности, к природе, которая служит для поэта огромным источником вдохновения и творческих сил. Одно из них «Не то, что мните вы, природа». Идея автора — природа неподвластна никаким другим силам, но в этом он ошибается.
Природа, несомненно, подвластна своему Творцу и Создателю и она не бесконечна. И дело вовсе не в церковных представлениях, а в несомненной истине, изложенной в Библии: «Все Им и для Него создано». Currently you have JavaScript disabled.
In order to post comments, please make sure JavaScript and Cookies are enabled, and reload the page. Это второй период творчества писателя 20 — е годы определявшийся по использованием форм европейского романтизма и русской лирики. Его поэзия в этот период становится более оригинальной. Главный образом является лирический герой, который заявляет о защите предмета своего обожания — природы. Мы наблюдаем жанр стихотворения — элегия. Ритм произведения слегка замедленный и гармоничный.
Стих отличается философской и созерцательной натурой. Не последнюю роль играет также интонация сложные предложения и часто в конце их ставятся восклицательные знаки.
Стихотворный размер — четырёхстопный ямб. Теперь приступим к А. Фету и рассмотрим стихотворение «Это утро, радость эта…». Оно было написано в г. В произведении раскрывается мотив весны. В центре внимания нам демонстрируют прекрасный пейзаж. Поэт охватывает своим взглядом все: стаи птиц, мошек, слезы деревьев. Очень емко и кратко написано стихотворение, но при этом мы наблюдаем за описанием целых суток.
Начинается с описания утреннего и дневного света, а заканчивается изображением ночной поры. В каждом времени суток поэт подмечает только восхитительные моменты. В произведении нет сюжета, о лирическом герое можно только догадываться по незначительным высказыванием «радость эта», «ночь без сна».
Жанр стихотворения — элегия.
