Тхить куанг дык, Горящий монах | Пикабу
![Тхить куанг дык](https://spiritfamily.ru/wp-content/themes/mh-magazine-lite/images/zufom.jpg)
В ответ власти применили силу, открыв огонь по толпе и убив девять человек. У индейцев племени Сатере-маве в Бразилии существует очень жестокий обычай посвящения юношей в мужчины. Снимок горящего монаха. Помощь, присылаемая Соединёнными Штатами , распределялась неравномерно в пользу деревень с преобладанием католиков [22].
Особо отважные прокалывают себе щеки, язык, шею, прикрепляют на свое тело стальные крючки и подвешивают на них разные грузы. Находясь во время этого процесса в состоянии транса, они не чувствуют никакой боли и их раны не кровоточат. У индейцев племени Сатере-маве в Бразилии существует очень жестокий обычай посвящения юношей в мужчины.
Для этого используют специально изготовленные из листьев перчатки, в которые вплетены усыпленные муравьи-пули. Укусы их считаются самыми болезненными.
![](https://biographs.org/images/18/18223/thich-quand-duc-1.jpg)
Когда муравьи приходят в себя, юноша должен надеть эту перчатку и продержать в ней руку в течение 10 минут, не издав при этом ни звука. И эта пытка, считающаяся испытанием выносливости, продолжается несколько раз в течение дня. Наивысшей точкой этих испытаний стал акт самомумификации. Такой процесс происходил в течение 10 лет, многие монахи пытались это проделать, но получилось мумифицироваться далеко не у всех. Процесс был разделен на три тысячедневных периода.
В первом периоде монахи питались только орехами и злаками, пили ледяную воду, падающую с вершин. После этого их диета состояла только из корней и коры сосны, при этом содержание жира в их организме должно было снизиться почти до нуля. При этом они пили чай на основе токсичного сока, после чего их рвало, и таким образом они избавлялись от избыточной влажности.
И их тела, пропитанные ядом, уже не могли быть съедены личинками. После этого монахов помещали в каменные могилы с выведенными наружу трубками для поступления воздуха и для звонков, сигнализировавших о том, что они еще живы.
Когда звонки прекращались, могилы запечатывали, а спустя тысячу дней вновь открывали. Мумифицированные тела, которые не разложились, помещали в храм и поклонялись им, как Будде.
В некоторых древних племенах обряд посвящения в мужчины был связан с болезненными ритуалами, в частности, с обрезанием. Особенно жестоким он был у аборигенов Австралии. Сначала юноше проводили классическое обрезание, а после заживления раны приступали к основной операции — распарывали пенис вдоль мочеточника. После этого считалось, что юноша стал настоящим мужчиной. Распоротые пенисы у мужчин в состоянии эрекции становились плоскими и широкими, а для того, чтобы помочиться, они были вынуждены садиться на корточки.
Skip to Main Content Area.
![Тхить Куанг Дык](https://cs10.pikabu.ru/post_img/2020/06/28/9/15933561081132880.jpg)
Поиск на сайте:. Сейчас на сайте На данный момент сайт просматривают 73 читателя. Опубликовано: Лео 22 03 Просмотров: В начале х в Южном Вьетнаме притесняли буддистов.
Фото: oldpicz. Монаха Куанг Дыка поливают бензином из канистры. Снимок горящего монаха. Фото: img1. Тело сгоревшего монаха. Монахи уносят тело сгоревшего Куанг Дыка. Фото: thevintagenews. Жизнь на столпе Симеон Столпник. Ношение власяниц Власяница. Хлестание кнутами Фестиваль бичевания. Изменение сознания Шаман. Буддийский священник стал мучеником» сначала на вьетнамском, потом на английском.
Монахи унесли останки Дыка, чтобы подготовить их к погребению. Следуя традиции, при кремации тела проповедника монахи сохранили его сердце, сделав из него святыню.
По этой же причине сам Дык был признан вьетнамскими последователями махаяны боддхисатвой, то есть человеком, достигшим духовного пробуждения однако некоторые буддисты не признали его акт самосожжения, утверждая, что он не соответствует учению Будды. В своем последнем письме Дык подчеркнул, что своим протестом он призывает президента Зьема добиться религиозного равенства в своей стране.
![Самосожжение буддийского монаха: пламя, которое изменило мир](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/ru/thumb/2/2d/Сердце_Тхить_Куанг_Дыка.jpg/170px-Сердце_Тхить_Куанг_Дыка.jpg)
Свой поступок монах назвал жертвой, принесенной в защиту буддизма. Представители правящего режима назвали произошедшее заговором, в котором замешаны Камбоджа и местные коммунисты.
Кроме того, президент обвинил американских журналистов в том, что они инсценировали события, дабы добиться популярности. В конце июня года власти заявили, что перед самосожжением Дык находился в одурманенном состоянии. Новую волну негодования вызвало поведение жены президента Зьема, которая в интервью британскому телевидению цинично заявила, что «зрелище жарящегося заживо монаха достойно бурных аплодисментов».
В последующие несколько недель напряжение не спало, в августе года еще три буддиста совершили акт самосожжения. В конце концов президент Зьем лишился поддержки США, и при путче 2 ноября года произошло его свержение и расправа над ним.
О поступке Дыка стало известно не только в Южном Вьетнаме, но и благодаря американским СМИ во многих других государствах. Фотография Брауна, на которой запечатлен горящий монах, в году получила премию «Фотография года» в конкурсе World Press Photo, а сам Браун в году был удостоен Пулитцеровской премии.
О самосожжении буддийских монахов в Южном Вьетнаме нередко сообщали и официальные СМИ в государствах с коммунистическим режимом, однако об этих событиях рассказывали как о попытках борьбы против американского империализма.
В конце х подобная форма протеста парадоксальным образом вдохновила диссидентов стран советского блока. Во время акта самосожжения он отличился спокойствием и сдержанностью. Незадолго до происшествия монахом было отправлено письмо Нго Динь Зьему , тогдашнему главе правительства, с просьбой прекратить репрессии в отношении буддистов, остановить задержания монахов и предоставить им право исповедовать и распространять свою религию, однако не получил ответа.
Мадам Ню , жена брата президента Нго Динь Зьема , заявила по этому поводу, что она «с удовольствием похлопает в ладоши на очередном представлении с жаркой монахов». Wikimedia Foundation. Вьетнам , в возрасте 15 лет стал послушником, в 20 принял постриг. В возглавил орг цию буддистов родной провинции. В перебирается на юг Вьетнама, ведет проповеднич.
![Жертва во имя веры: жуткое самосожжение, произошедшее в 1963 году](https://kulturologia.ru/files/u17975/The-burning-monk-1963.jpg)
Тхиен — Cтатья является частью серии статей про Дзэн … Википедия. Хранители фильм — У этого термина существуют и другие значения, см. Хранители Watchmen … Википедия.