Человек в футляре мечта и реальность
Чем отличается мечта от цели? Он хочет внести большой вклад в развитие медицины, хочет помогать людям и нести добро в этот мир. Между тем кто-то нарисовал карикатуры на него и Вареньку, и Беликов переживал такие насмешки очень тяжело. Но Дмитрий попадает в глухую провинцию, где его чистосердечные порывы к свету заглушаются непролазной тьмой мещанства и пошлости.
Название рассказа несет в себе очень глубокий смысл. Получается, что вся жизнь чиновника Николая была посвящена одной цели — наслаждению кислыми ягодками крыжовника. Это ли не ужасная трагедия человека, заставляющая всерьез размышлять о бессмысленности подобного существования? Но, обличая человеческие пороки, Чехов обязательно говорит о возможности спасения.
Наряду с мелкими, пошлыми, по-настоящему отвратительными людьми, в его произведениях есть и иные персонажи. Он является родным братом Николая, о котором так много говорилось выше. Но сколь разными могут быть родные братья! Иван Иваныч совершенно иной, ему свойственны другие желания и стремления.
Счастья нет, и не должно его быть, а если в жизни есть смысл и цель, то смысл этот и цель вовсе не в нашем счастье, а в чем-то более разумном и великом. Делайте добро! Поэтому читатель может сделать вывод о силе всепоглощающей пошлости, вырваться из оков которой очень и очень трудно.
Да, Иван Иваныч готов был быть совершенно иным, он желает что-то противопоставить черствому и убогому мирку, в котором существуют подобные его брату Николаю.
Но, к сожалению, у Ивана Иваныча слишком мало сил. Таким образом, в рассказе Иван Иваныч служит только напоминанием о возможном противостоянии пошлости. Сам он слишком слаб, но ведь кто-то может оказаться сильнее и выиграть в этом противостоянии.
Герои рассказа ведут пространные разговоры о любви, словно пытаясь понять это сложное и многогранное явление. В самом начале разговор основывается на рассказе о любви Пелагеи к повару Никанору. Повар был пьяницей, к тому же обладал буйным нравом, что, однако, не помешало женщине искренне и со всей преданностью любить его. Обсуждая подобные вопросы, все присутствующие так и не приходят к какому-то определенному выводу. После этого следует история любви одного из присутствующих — Алехина. Его рассказ достаточно банален.
Однажды Алехин влюбился в молодую женщину, жену одного своего хорошего знакомого по фамилии Луганович.
Анна Алексеевна Луганович произвела на Алехина сильное впечатление. Ему показалось, что он видит перед собой удивительную женщину, отличающуюся от всех окружающих людей. Он достаточно редко виделся со своей возлюбленной, но воспоминания грели его душу, делая его почти счастливым. И всякий раз он пытался найти ответ на вопрос — почему же молодая, умная, прекрасная Анна вышла замуж за совершенно неинтересного и простого человека, который старше ее едва ли не вдвое.
Судя по всему, Анна и сама начала испытывать к Алехину нежные чувства. По крайней мере, она всегда признавалась ему, что ждала и предчувствовала каждый его визит.
Влюбленные часто беседовали между собой, не открывая при этом своих чувств друг другу.
Алехин часто размышлял, что будет, если Анна пойдет вместе с ним. Долгие размышления не способствовали тому, чтобы влюбленные открыли друг другу свои истинные чувства. В самом деле, что освещало ее жизнь? Повседневные заботы и хлопоты не могли порадовать умную и интеллигентную женщину, мужа своего она, по-видимому, не любила.
А любимый человек так и не мог найти в себе достаточно мужества, для того чтобы первым сделать шаг навстречу. А потом ты будешь в цепях своего воображаемого мирка, настолько сильно, что каждый шорох и вздох будет просто ужасен.
В художественной литературе эта тема затрагивается очень часто. Так, например, в рассказе А. Чехова «Человек в футляре» мы знакомимся с Беликовым человеком, который отгородился от настоящего мира и живет в своём собственном.
У него есть определенные представления что и как делать, что носить. И целый ряд ограничений. Он трясётся по любому поводу. Всё ему кажется не так. Он игнорирует совершенно всё, что происходит вокруг него, даже погоду. Ведь он всегда одет в теплое пальто. А всё то, что обычные люди считают нормальным для Беликова это ужасно неправильно. Например, он принял близко к сердцу то что учительница посмела прокатиться на велосипеде.
По его мнению, девушка, а особенно учительница не должна так поступать и его приводит это в ужас, а в чем собственно проблема он сказать не может поэтому всегда говорит: «Как бы чего не вышло». В итоге пропасть его мирка засосала его очень далеко, где он сам себя и истощил.
Он умер, достигнув того к чему он так долго стремился, уединенный жизни в футляре. Вторым примером может послужить повесть А. Куприна «Олеся». В произведении, Олеся со своей бабушкой живет в лесу. Они отгородились от мира и живут в своей старой избушки. Люди редкие гости в их доме. Какую же главную мысль доводят до нас художники в сфере письма? Одним из первых писателей в русской литературе эту проблему поднял А. В своём произведении «Человек в футляре» он рассмотрел реальность человека, чьи мечты никогда не сбудутся.
Нельзя подняться по лестнице успеха, держа руки в карманах. Тот человек, кого описывает Чехов, не смеет мечтать о великом; он предпочитает жить в своём собственном мирке, ограниченном футляром. Этот футляр мешает ему видеть дальше и сковывает его. Это его реальность. Жители города были рады его кончине. Он наконец обрёл свой футляр, что позволяет скрывать реальность.
Таким образом, на основании всего вышеизложенного хочу сделать вывод. Такие понятия, как мечты и реальность имеют тесное переплетение между собой, что не раз подчёркивают писатели. Человеку не стоит избегать реальности, как человеку в футляре. Мечту всегда можно изменить и превратить её в действительность. Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.
