Шизофрения наказание за грехи, Болезнь — наказание за грех?
Это бег на тренажере, плавание и длительные прогулки по городским паркам. В частности, многие кармапсихологи сходятся во мнении, что в основе лежит сильная злоба и ненависть в адрес родителя противоположного пола. Как видим, нет никаких оснований к любой душевной и умственной болезни применять данное изречение. Вспомните святого праведного Иоанна Кронштадтского.
Такое состояние, в котором живет большинство людей, является по-настоящему трагичным. Душевная или умственная болезнь, постигшая человека, живущего с верой, - не трагедия, а крест. Особенно тяжел он для самых близких ему людей.
Нужно отнестись к этому с полным доверием к Божественной воле, непоколебимо веря, что она ведет ко спасению, как самого больного, так и родных, которые проявляют деятельную христианскую любовь.
От нас сокрыто в Премудрости Божией то, что ведомо только Господу. Родственники должны осознать, что болезнь близкого им человека является испытанием их христианских добродетелей и духовной школою, без которой трудно спастись.
Необходимо такого человека регулярно причащать, водить в храм, помогать ему в молитвенной жизни. Господь же да управит сердца ваши в любовь Божию и в терпение Христово 2Фесс. Српска верзиjа English version Подписаться на рассылку. Главная Вопросы священнику Распечатать. Вопрос: Батюшка, правда ли что, если Господь желает наказать человека, то отнимает разум человек становится умалишенным или душевнобольным. Отвечает Иеромонах Иов Гумеров : Приведенная в письме мысль относится к области эллинской языческой мудрости.
Предыдущий Следующий. Ответственность за тексты произведений авторы несут самостоятельно на основании правил публикации и законодательства Российской Федерации. Данные пользователей обрабатываются на основании Политики обработки персональных данных.
Вы также можете посмотреть более подробную информацию о портале и связаться с администрацией. Ежедневная аудитория портала Проза. В каждой графе указано по две цифры: количество просмотров и количество посетителей. Портал работает под эгидой Российского союза писателей. Основные причины болезни Андрей Сигутин. С позиции христианства, основная причина болезни — грех.
Однако, внесем ясность: все болячки — от врага рода человеческого, в Царстве Божием ни болезни, ни смерти нет.
Бог допускает недуги за грехи. В том, что человек заболевает, обычно виноват он сам. Например, если некто сунет два пальца в электророзетку, кто будет виноват, что его трясануло током? Начальник электростанции, электромонтёр или он сам? Рассмотрим подробнее взаимосвязь болезни и греха. Во-первых, она существует как наказание за конкретные грехи, то есть прослеживается четкая причинно-следственная связь согрешил-получил. Так, объедение вызывает болезни желудка; зависть, ревность приводят к нервно-психическим расстройствам; гнев угнетает сердечно-сосудистую систему.
Из-за гордости появляется шизофрения. Кстати, замечено, что шизофреники практически не болеют. Во-вторых, болезнь — упреждение от греха.
То есть был бы здоров — наверняка что-нибудь натворил, а так вынужден валяться в кровати. В-третьих, недуг как средство обучения жить по воле и закону Мироустроителя.
Чтобы человек осознал ошибочность выбранного пути и покаялся. Ведь часто к Богу приходят во время болезни и злоключений. В-четвертых, болезнь во славу Божию. Это подвиг — терпеть страдания, болезнь и благодарить за все Бога. Господь за такое смирение и верность дает венцы. В-пятых — от бесов колдовство.
Но колдуны на нас с вами, на христиан, не должны действовать, а если на кого-то из нас они действуют, нам вредят - значит, мы грешники, значит, нам надо плакать и избавляться от грехов своих» игумен Герман Чесноков. И эту напасть Бог допускает, опять же за наши грехи, чтобы закалить нас.
Ибо нередко человек сам открывает свою душу для лукавого. В-шестых, чтобы научиться состраданию и прощению. Пока на себе не прочувствуешь тягость болезни, страдания другого сложно понять. Нельзя также забывать: существуют и последствия греха. К примеру, если человек долгое время злоупотреблял спиртным, то, освободившись от этой зависимости через веру в Бога и покаяние, телесно он может продолжать болеть, потому что организм был отравлен. Физическое здоровье зависит от многих факторов, в том числе и психологических.
Так св. Феофан Затворник отмечал: «Здоровье не от одной пищи зависит, а наиболее от душевного спокойствия Эта же мысль прослеживается и в творениях св.
Серафима Саровского: «Святые отцы, имея мирное устроение и будучи осеняемы благодатию Божией, жили долго» Подведем итоги. Итак, основные причины болезней: 1. Духовные за грехи 2. Условно назовём духовно-нравственные например, либо испытание веры, либо, чтобы научиться состраданию, молитве о болящих и т.
Ибо, как сытый голодного не разумеет, так и здоровый больного не понимает, пока сам не поболеет. Психологические старцем Паисием много сказано о том, что человек, приняв злой помысел, сам у себя может вызвать болезнь.
Например, он рассказывал, как один юноша принял помысел, что он, якобы, психически ненормальный. Поверив в это, он, действительно, заболел и чуть не закончил жизнь самоубийством см. Старец Паисий Святогорец. Физиологические и внешние факторы малоподвижный образ жизни, плохая экология и т. Для размышления 1. Старец «видел», какова причина головной боли у каждого, и, соответственно, советовал «лекарство».
Одному, например, у которого головная боль происходила от проблем с супругой, говорил сходить на исповедь самому и его супруге; другого, у кого головная боль происходила от испорченного зуба, посылал к зубному врачу; третьему, у кого головная боль была связана с пищеварением, советовал есть зелень…» Иеромонах Христодул Агиорит «Старец Паисий», стр.
Иеромонах Иона Займовский : «Алкоголизм — это не только духовное заболевание, это проблема всей личности. Бывает, что пьют люди глубоко верующие, даже священники. Мой хороший друг, священник, очень верующий человек, просто спивался и ничего не мог с этим поделать. Это было поводом для меня, чтобы заняться этой проблемой.
Оттолкнувшись от этого, я и написал книгу «Сладкий плод горького древа».
На самом деле, что в такой ситуации делать человеку, если ему кажется, что ни Церковь, ни даже Бог ему не помогают. А у нас получается помочь благодаря духовно ориентированной программе. Получается так, что Бог помогает посредством людей, которые спивались, но выздоровели. В программе есть двенадцать шагов, где человек работает над своей душой.
Два слова в дополнение: протоиерей Максим Козлов, настоятель храма мчц.
