Во что веришь то и есть, Вопрос о правде в драме М. Горького «На дне»

Спектакль «На дне» в постановке БДТ. Ведь именно он кончит жизнь самоубийством в конце пьесы. Вопрос Найдите в тексте и прочитайте, как выглядит Лука при первом появлении в ночлежке?

Лука «утешает» Анну, Настю, Актера и Пепла. У каждого из героев он находит «слабое место», поэтому слова утешения всегда оказываются очень своевременными. Лука находит добрые слова для умирающей женщины, которая очень боится смерти.

Пепел, сначала отнесшийся к Луке скептически, постепенно поддается его рассказам, решает бросить воровство и отправиться в Сибирь, чтобы начать новую жизнь.

Актеру Лука рассказывает о лечебнице для алкоголиков и дает ему надежду на выздоровление. Насте Лука ничего не обещает, он просто становится для нее благодарным слушателем, делает вид, что верит в ее рассказы о прекрасной и несчастной любви, случившейся в ее жизни. Лука не имеет никакой выгоды, разговаривая с ночлежниками, единственная причина, побуждающая его утешать — «понять хочется дела-то человеческие…». По мнению Луки, все люди живут «для лучшего», для того чтобы однажды появился особенный человек и улучшил человеческую жизнь своим мастерством и талантом: «По сту лет… а может, и больше — для лучшего человека живут!

В чем смысл жизни, по мнению Сатина? Прокомментируйте роль монолога о Человеке для понимания проблематики пьесы. Главная жизненная ценность, по мнению Сатина, — свобода творить и преобразовывать мир по своему желанию: «Все — в человеке, все для человека!

Существует только человек, все же остальное — дело рук его и его мозга! Не следует унижать человека жалостью». Сострадание необходимо лишь тем, кто «слаб душой… и кто живет чужими соками». В монологе о человеке содержится ответ самого автора на вопрос о правде. Лука — «утешитель» уходит со сцены тихо, украдкой, боясь оказаться в полиции за участие в драке, Сатин же остается и в IV акте, «сильном месте драмы», произносит слова о Человеке, которого нужно уважать и не унижать жалостью.

В монологе Сатина можно увидеть и оправдание «утешительства» Луки.

Во что веришь, то и случается... Почему? Психология простыми словами

Сатин говорит о людях, которые лгут красиво, вдохновенно, возбуждающе, из жалости к человеку. Важность данного эпизода для выяснения авторской позиции подчеркивает то, что все персонажи, кроме Сатина, на время как бы «замирают», их внутреннее состояние комментируется авторской ремаркой:.

Клещ перестает работать над гармонией и тоже слушает. Барон, низко наклонив голову, тихо бьет пальцами по столу. Актер, высунувшись с печи, хочет осторожно слезть на нары». Сатин не хочет работать. Он считает, что люди работают для того, чтобы быть сытыми. А человек — выше сытости.

Во что веришь, то и получаешь

С одной стороны, это имя напоминает библейского евангелиста Луку и означает «светлый», а с другой, Лука — ассоциируется со словом «лукавый», то есть «черт». Жизненные позиции Луки и Сатина в критике традиционно противопоставляются. Философия Луки сконцентрирована в притче о праведной земле, взгляды Сатина — в монологе о Человеке. Лука — утешитель, навевающий ночлежникам «сон золотой». Сатин же разоблачает его «рабское» миропонимание и утверждает идеал свободного человека. Позиция Сатина ближе всего к авторской, и именно в устах Сатина озвучена горьковская концепция человека.

Однако анализ пьесы обнаруживает в образах Сатина и Луки гораздо больше сходства, чем могло бы показаться. И для Сатина, и для Луки единственной ценностью и мерилом нравственности является человек, его убеждения и внутренний закон. Оба они предлагают ночлежникам «преодолеть» жизнь лишь собственными силами. Остается в ночлежке, становится озлобленной, пытается сопротивляться пошлости и цинизму окружающих.

Появляется чувство собственного достоинства, научилась защищать себя, но способ защиты — недоверие, грубость. Где — правда? Вот - правда! Работы нет…силы нет! Вот — правда! Пристанища нету! Издыхать надо…вот она, правда!

На…что мне она — правда? Дай вздохнуть…вздохнуть дай! Чем я виноват? За что мне — правду? Действие1- «Эти? Какие они люди? Рвань, золотая рота…люди! Я — рабочий человек…мне глядеть на них стыдно…» -. Действие 4 « Ничего…Везде — люди… Сначала — не видишь этого…потом — поглядишь, окажется, все люди…ничего! Но эти люди оказываются более ранимыми, слабыми перед жизненными обстоятельствами, перед препятствиями.

Учащиеся на основании таблицы делают вывод о том, что всех героев можно условно разделить на «сильных» и «слабых». Сравните отношение Луки к разным группам ночлежников. В чем отличие? Так какая правда нужнее: утешительная ложь Луки или правда факта Бубнова? Жестокой, убийственной, голой, ббесбесчеловечной правде обстоятельств жизни противостоит светлая вера в человека, в спасительную силу жалости, сострадания, добра. Под влиянием этой веры, например, Актер и Пепел делают первые шаги к своей мечте.

Вера Луки в человека оказалась бессильной против жестокой реальности. Утешительная ложь не избавляет человека от страданий, не изменяет жизнь.

Не вмешался в драку, не остановил Пепла, его оружие — не пистолеты и кулаки, а слово.

Веришь ли ты в Бога по-настоящему? - Жак Фреско

Лука — идеолог пассивного сознания. Так кто же является виновным в том, что так безрадостно сложилась судьба героев? Например, почему повесился Актер? Праведная земля — это поиски путей лучшей жизни.

Лука считает, что нельзя лишать человека надежды, даже если она иллюзорна. Автор же уверяет нас, что ложная надежда может привести человека к гибели. Самоубийство Актера — акт отчаянья и неверия в собственные силы. Вера самих людей оказалась слишком непрочной каждый сделал первый шаг навстречу мечте , но с исчезновением Луки, то есть поддержки внешней, она угасла. Все дело в слабости героев, в неспособности и нежелании сделать хоть что-то немногое из того, чтобы противостоять безжалостным социальным обстоятельствам.

Это одна из черт русского национального характера: неудовлетворенность реальностью, критическое к ней отношение и в то же время неготовность что-то реально изменить. Верит в необходимость высокой мечты, но вместо жалости должно быть уважение, жалость унижает человека. Назначение сильного — не утешать, а искоренять зло, приносящее страдания. Сильному не нужна опора, и ждать лучшего будущего в бездействии не для настоящего человека. Чтобы стать сильным, нужно измениться внутренне так, чтобы человек нуждался больше в правде, чем в утешительной лжи.

Идеал человека будет недостижим, если человек будет верить в свою зависимость от среды, в то, что от него ничего не зависит, и недостижим, если будет только верить в мечту, находясь в бездействии.

Нашим героям недостает воли, действия, силы характера. Пьеса «На дне» величайшего писателя Максима Горького - это произведение, имеющее глубокий философский смысл. В нем рассматриваются множество проблем, которые свойственны современному русскому обществу. Главной проблемой в пьесе является истина. Сразу возникает вопрос, что лучше: «жестокая правда или сладкая ложь? Именно этот вопрос находится в центре сюжета произведения.

С первых страниц в пьесе «На дне» назревает конфликт, когда появляется Лука. Этот образ наиболее сложный и противоречивый. Его появление в «спокойной» жизни обитателей ночлежки, так называемых людей со дна, довольно неожиданное.

Кто является этими обитателями? Здесь и слесарь Клещ, его жена Анна, которая всю жизнь терпела побои, ворюга Пепел, Настя - девушка легкого поведения, картузник, бывший барин, алкоголик Актер и многие другие. Все они уже давно оставили свои надежды на светлое будущее и являются отчаявшимися в жизни людьми. Но Лука в каждом из этих людей видит необыкновенную ценность.

Я и жуликов уважаю, по-моему, ни одна блоха - не плоха» - он сразу заявил, когда появился. Для Луки не имеет значение прошлое человека и то, что с ним происходит сейчас. Самое важное для него заключается в вере в будущее.

С приходом Луки в жизни обитателей ночлежки происходит разлад. Он уверяет Настю, что в ее жизни все будет прекрасно, и она встретит настоящую любовь.

Для Актера также есть прекрасная новость. Ему сообщают, что есть лечебница, которая поможет вылечить его проблему с алкоголем, при этом она бесплатная. Анне, которая уже была на последних вздохах жизни, он обещает, что ее загробная жизнь будет светлой и спокойной.

Но несмотря на это, многие герои пытаются противостоять Луке. Они не верят ему, уверяют, что он шарлатан и врун. Я считаю, что многие герои просто не понимали, в чем заключается простая истина. Им было тяжело понять, что для человека, а особенно обитателя «дна», не нужна правда, а он по-настоящему нуждается в утешении, надежде и сострадании.

После ухода Луки становится ясно, что именно он был единственным лучом света в темноте «дна». У всех жизнь заканчивается не лучшим образом.

Актер укоротил себе жизнь самоубийством. В драке Пепел убивает Костылева и попадает в тюрьму. Все вновь возвращается на свои места. Все вокруг печально, тоскливо и преобладает чувство непонимания того, что можно все изменить.

Лишь те, которые боролись за правду и доверяли Луке, одержали победу. Я считаю, что образ Луки - это воплощение особой истины «сладкой лжи» вместо «горькой правды». Несмотря на всю хитрость и лицемерие, Лука все-таки для меня положительный персонаж. Вне зависимости от литературного направления, в котором работает писатель, каждый хоть единожды уделял внимание философской теме смысла жизни и проблемам, которые люди преодолевают в течение всей жизни.

Пьеса Горького «На дне» в полной мере затрагивает социально-философскую тематику. Характеристика Луки из пьесы об опустившихся людях поможет найти ответы на важные вопросы о смысле бытия. У имеется немало произведений, в которых он затрагивает животрепещущие темы, близкие каждому человеку.

Но особенно выдающимся творением является пьеса « На дне», которая интригует читателя. Действие пьесы разворачивается в ночлежке, принадлежащей супружеской паре Костылевых. Здесь нашли себе пристанище люди, очутившиеся на самом дне общества. У каждого персонажа имеется своя история жизни, которая впоследствии свела их под одной крышей.

До тех пор пока в доме не появился Лука, все обитатели сосуществовали рядом друг с другом в склоках и ругани. Странствующий старик, оказавшись в ночлежке, проявляет живой интерес к ее обитателям. Жители костылевского дома выработали враждебные взаимоотношения. Бездушие и жестокость проявляется в издевательствах над Настей, которая, продавая свое тело, верит в будущую настоящую любовь.

Тяжело больной Анне обитатели ночлежки не дают спокойно умереть. Подсмеиваются над желанием ее мужа Клеща выбраться из нищеты, считая его напрасным и несбыточным. Тяжелая жизнь и окружающее общество сделало этих персонажей черствыми и злыми. С появлением в ночлежке Луки многое меняется. Странствующий старик к каждому ночлежнику нашел свой подход и подобрал слова, которые тот хотел услышать. Так, умирающей от чахотки Анне, которая очень страшилась смерти, старец пообещал райскую загробную жизнь без лишений и боли.

Женщина уже без страха стала относиться к неминуемому концу своей жизни. Без осуждения Лука отнесся к проститутке Насте, которая наивно верила в возможность появления искренней любовной истории в своей жизни. О большой вероятности начала новой жизни он говорил Ваське Пеплу, который терпел плохое отношение к себе со стороны жены Костылева.

Ему Лука предлагал уехать в Сибирь и там начать жить по новому укладу. Старец искренне верил, что каждый человек достоин если не лучшей жизни, то доброго участия ближнего. Бывшего работника сцены Актера Лука уверил в том, что в одном городе, название которого не помнит, имеется бесплатная лечебница для пьющих людей. Воспрянув духом, ветеран творческой профессии бросил пить, желая накопить денег на поездку в этот город.

Проповедник вынудил обитателей ночлежки задуматься о природе человека, о правде и лжи, справедливости и праве на мечту и счастье. Каждый стал мыслить о превратности собственной судьбы и возможности ее изменения к лучшему, несмотря на «злую правду жизни».

Люди, оказавшиеся на обочине жизни, из уст странника слышат примирительные, сострадательные и участливые высказывания в свой адрес. В свое время произведение вызвало в обществе резонанс мнений по образу Луки в пьесе Горького. Что лучше, горькая правда или сладкая ложь? На этот извечный вопрос до сих пор нет ответа. Не сошлись в едином мнении и жители ночлежки. Сильный персонаж Сатин предпочитал суровую правду.

Он не нуждался в лживых обещаниях, а вот несчастная Анна без них страшилась умирать. Лука оказался проницательным старцем, который мог чувствовать нужду ближнего человека и предугадывать его сокровенные желания. По жизни он шел со своей верой, которая мечты и фантазии ставила на первое место. Алкоголику Актеру он посоветовал бросить пагубное пристрастие и отправиться в лечебницу, которая излечит от зависимости навсегда.

Поняв, насколько важно Насте обманываться в том, что в нее крепко влюблен один студент, странник стал успокаивать девушку, когда прочие стали насмехаться и подвергать ее слова сомнениям. Философский спор всегда возникает вокруг того, как человеку стоит вести себя и поступать перед житейскими трудностями.

Персонаж странника у читателя нередко вызывает противоречивые чувства. В каждой группе по 5 человек. Каждая группа готовит сообщение по предложенному плану. Первая «правда » заключается в том, что нужно говорить всё прямо, как есть и это — правда Бубнова.

Он считает, что нет смысла врать, так как всё равно все рано или поздно умрут. Бубнов- скептик, циник. Относится к жизни со злобным пессимизмом. Он жесток в отношении к людям. В нём нет жалости, сострадания, веры в лучшее. Он видит лишь негативную сторону жизни.

Разрушает в людях остатки веры и надежды. Без нее человек может не выдержать тяжёлой правды и умереть вовсе, так как утешение нужно каждому для продолжения борьбы с унынием. Речь героя афористична, и в ней можно увидеть его жизненную позицию. Например, герой считает, что: «Во что веришь, то и есть». Также есть третья «правда », которая отображается в образе Сатина - шулера и алкоголика. В прошлом он был телеграфистом, а за убийство человека попал в тюрьму.

В итоге оказался в ночлежке и отстаивает свою «правду» о том, что ложь — религия рабов и врать нельзя никому и нигде. Сатин считает, что человека нужно уважать, а не унижать жалостью. Именно в его монологах наблюдается авторская позиция: «Правда — бог свободного человека!

Учитель: А теперь давайте заполним таблицу: коротко, одной фразой, выразим суть правды наших героев персонажей. Закрепление материала в ходе представления результатов собственной деятельности. Это философский вопрос, который ставит сам автор пьесы. Какой ответ можно дать на этот вопрос? Герои Горького отражают двойственность, противоречивость позиции самого автора. И эту позицию писатель вкладывает в уста Сатина.

Ответ учащихся: После ухода Луки Сатин говорит: «Да, это он, старая дрожжа, проквасил нам сожителей Старик - не шарлатан! Человек - вот правда Он - умница! Знаменитый монолог Сатина о человеке , в котором он говорит о необходимости уважать человека : «Не жалеть Эти слова в устах шулера и пьяницы звучат не очень — то органично.

Скорее, эти мысли принадлежат самому автору, для которого Человек находился в центре модели мира. Учитель: Скажите, ребята, ведь Сатин говорит о лучшем, а сам он на что способен? Можно ли Сатин назвать положительным героем? Смогут ли обитатели ночлежки вырваться со дна жизни? Сатина нельзя считать положительным героем, потому что М. Горький показал бессилие босяков, а также их неспособность бороться за социальное переустройство жизни.

Ученики оценивают свою работу на уроке , если затрудняются, то помогают другие учащиеся. Афоризмы и цитаты о правде.

Журавлёва В. Учебник под редакцией Литература. Егорова Н. Поурочные разработки по литературе XX века — М. Альбеткова Р. Изучение русской литературы в 10 классе: Пособие для учителя.