Однодворцы воронежской губернии, Постепенное распространение однодворческого населения в Воронежской губернии. 1857 г.
В годы конституционной революции бригадой командовал полковник Ля-хов. Борисоглебск г. Только в году из подмощиков бежало человек. Восставшие Александровки и Воронцовки заявили посланному к ним офицеру с командой солдат, что в подданстве графа Воронцова быть не хотят, «хотя к ним и большая команда прислана будет и по ним пальбу чинить и их рубить станут». Помощниками управителя были избираемые населением «слободы» наиболее авторитетные однодворцы, т.
После проведения петровских реформ с года слово казачество и казакстало исчезать из административных документов Воронежской губернии. Оно стало носить территориально-сословный оттенок, относясь к служилым людям земель ка-зачьих Войск. По проведенным переписям населения, регулярно проводившимся в России с года до середины Х1Х века, через каждые года, можно судить о количестве бывших казаков, поэтапно переведенных в разряд однодворцев, войско-вых обывателей и государственных крестьян.
Поскольку, основной целью переписи являлось выявление населения подлежащего податному обложению, в переписи не учитывались такие категории населения как дворяне, духовенство и служилые люди — казаки, солдаты, поселённые драгуны и прочие воинских и чиновных званий люди.
Создание регулярной армии привело лишь к простому переименованию казачьего населения Воронежской губернии в различные сословия и никоим образом не гово-рит об исчезновении его «вообще». Верховья Дона являются районами исторического проживания казаков и родиной донского казачества.
После «петровских реформ» административная структура казачества изменилась, но ещё не менее лет казаки «де юре существовали в пределах Воронежской губернии и «де факто» живут и по сей день. В « Географии Российской империи» за год, в разделе «Об обитателях государства, их язы-ках, вере и упражнениях» Сказано:. Межевание земель Войска Донского было произведено в конце XVIII века, а прежде земли принадлежали донским казакам как по принципу «четвертного права» на всю казачью общину без документов владения землей отдельными лицами , так и в личной собственности имения однодворцев.
Дольше всего сохранилась категория слободских казаков, несших военную службу на Ук-раинской линии и живших на территории Острогожского уезда. Слободские казаки пользовались многими привилегиями.
От уплаты подушной по-дати и налогов они были освобождены. Им предоставлялось право беспошлинной торговли, право винокурения и продажи вина. Они имели своё самоуправление и суд. Единственной их обязанностью перед государством была военная служба.
При-вилегированное положение слободских казаков существовало до года. Затем в результате ряда реформ казачьи слободкие полки были уничтожены, и вместо них учреждены регулярные гусарские полки. Для содержания гусар был установлен по-душный налог на бывших казаков, обращенных в податное сословие и называв-шихся войсковыми обывателями. По данным четвертой ревизии е гг. В первейших описаниях Воронежских уездов например, «История Богучарского уез-да И. Токманова г.
После года Богучарский уезд был подразделен на два комиссарства: Ме-ловатское и Калитвянское. В году учрежден город Богучар из слободы Богучара. В году у жителей-малоросов уничтожено право свободного винокурения, а году и название войсковых обывателей… никаких укреплений кроме бывшего города Меловатского, который окопан рвом и обнесен рогатками; но о нем летописных известий не сохранилось». Судя по всему, такое «переназвание» характерно для всех потомков казачьего населения проживающих за пределами границ Войска Донского в бассейне Верх-него Дона.
По покрою и способу ношения такой воротник очень близок к древнерусским воротникам-«козырям». Эти воротники известны, кроме Воронежской губернии, в некоторых местах Московской, Тульской, Курской, Орловской губерний, а также характерны для одежды белорусов, литовцев, северных украинцев.
О появлении отложного воротника на рубахах однодворческого населения существуют разные мнения. Одни исследователи Н. Лебедева, Д. Зеленин связывают это с польским влиянием, другие Л. Чижикова, И. Рукава рубахи кроили широкими, длинными, с оборкой из лент, кружева или кисеи.
Полики рубахи украшали ткаными полосами красного цвета и вышивкой. Чаще всего для вышивки использовали конопляные нитки, окрашенные в красный цвет, поэтому геометрический орнамент на рубахе получался рельефным.
Рубахи с отложными воротниками имели несколько вариантов оформления. Широкое распространение получила отделка рубах красной «перетыкой», которые дополнялись вышивкой. В селах Задонского уезда полики рубахи расшивали орнаментом в виде восьмилопастной остроугольной розетки, выполненной красными и черными нитями.
В конце XIX века появляются рубахи, сшитые из тонких фабричных тканей.
Рукава таких рубах нередко шили из кисеи на подкладке из красного ситца. Холщовые рубахи декорировали аппликациями из кумача. Поясную одежду - юбку - выкраивали из полотнищ шерстяной домотканой ткани в полоску. Полосы были самой разнообразной расцветки: зеленые, белые, красные, желтые, розовые, но всегда с преобладанием красного цвета.
В селе Чертовицкое Воронежского уезда наряду с юбками в разноцветную полоску носили юбки в бело-красную полоску ширина полос см , которые дополнительно украшали полихромной вышивкой в виде цветочных букетов, розеток.
В селе Новосильское Землянского уезда полосы юбки ткали «в челнок» «рябая юбка», «челноковая юбка» , то есть на полосах получались неравномерно окрашенные участки. Слово «подземка» образовалось в воронежских говорах от существительного «земля, низ». Во многих селах праздничные юбки подвергали лощению, по низу украшали широкой полосой из черного хлопчатобумажного бархата, которая усиливала яркость цветовой композиции костюма, нашивками из лент, тесьмы.
В Воронежском и Землянском уездах молодые женщины в праздники надевали душегреи. Их шили из «золотой» парчи или шелковой ткани, длиной до талии, с жесткими мелкими складками на спинке и с широкими лямками. Осенние душегреи были с рукавами и для их изготовления использовали плис. Украшали душегрею аппликациями из лент, вышивкой разноцветными нитями. Однодворцы Задонского и Землянского уездов с юбкой из фабричных тканей или с полосатой домотканой юбкой носили жилетки. В селах Задонского и Воронежского уездов бытовала «пузатка».
Ее шили из белой домотканой льняной или конопляной ткани с бранным рисунком. Между передним и задним полотнищем нагрудника вшивали от 2 до 7 клиньев, расширяющихся к низу. Разрез ворота был круглый, посередине спинки внизу делали короткий или длинный разрез, который украшали вышивкой или тесьмой. Длинные рукава, скошенные к кисти, собирали сборками у плеча.
Головной убор - кокошник, в форме высокой цилиндрической шапочки на твердой основе, - обшивали серебристым позументом или парчой и отделывали по краю черной бархатной лентой, чтобы подчеркнуть белизну лица.
Сзади голову прикрывали узкой позатыльней, расшитой золотными или серебряными нитями. В энциклопедиях старую элиту от не-элиты отделяет добавление к "служилым людям" слов "по отечеству", в противовес тем, что "по прибору".
Тех, что по прибору, делят на стрельцов, солдат, рейтар, городовых казаков, и т. Но реально ли тогда было такое разделение? Имхо, нет. Табель о рангах Пётр установил не на пустом месте, ибо понятие "должность, чин, уряд" ещё до петра значило больше чем "происхождение". Понятно одно - не от хорошей жизни пошёл, но и только. И тут мы подходим к реальной границе между элитой и не-элитой. Это хорошая жизнь.
Это поместья, земли, и ессно, крепостные. Причём чем больше - тем лучше жизнь. И, надо признать, у "живших хорошо" с происхождением почти всегда всё было в порядке.
Ибо жить хорошо там в основном не приходилось, да и с бумагами было туго, с грамотами дворянскими В итоге, когда понадобилось создавать новую элиту при Петре, разделяли наверняка, то есть исходя из имущественного положения. Кое-какая мелочь с грамотами, впрочем, тоже могла попасть, но могла и не попасть во дворянство.
Из основной-же массы землевладельческой мелочи сделали сословие однодворцев, причём верстали туда, особенно не вникая, был ли он когда-то "по отечеству" или "по прибору". Если у него трое крепостных, да пять десятин, и документов нет, ну какой он нафиг дворянин, то есть по-тогдашнему, шляхтич?
Тот факт, что потомков бывшей элиты уже официально не считают элитой, очень заботил и этих потомков, и, соответственно, власть. Именно поэтому, изначально сословие однодворцев "позиционировалось" в общем, где-то невдалеке от дворянства. И только потом, приучив однодворцев всё-таки "знать своё место", их начали приближать к остальным гос.
И это было вполне оправдано, если бы не стояла задача обеспечить переемственность сословий.
Иллюзия переемственности сословий потребовалась, чтобы оправдать табель о рангах и выслугу во дворянство. Ибо более-менее приличным оправданием раздачи гербов и имений явным мещанам и крестьянам могло быть только то, что все "настоящие" дворяне уже как минимум признаны.
Тогда, имхо, и появился миф о том, что якобы, однодворцы - в огромном большинстве своём потомки тех, что "по прибору". Не слишком лепо было бы признать, что однодворцы - непонятная смесь самого разнообразного происхождения людей, которых объединяет только то, что они мелкие землевладельцы, и потомки служилых людей различных типов, а равно и то, что огромное их количество, если не большинство, не попало во дворянство только потому, что московское государство не удосужилось снабдить их предков документами.
Это, в сущности, вечная история - упадок старой элиты и торжество новой. Просто этот конкретный эпизод, по моему, следует слегка проветрить. Мы с готовностью развенчиваем культы личности, идеологические установки и подтасовки недавнего времени, так пора бы попробовать и поглубже копнуть. Рогачёвка Никольское Воронежского уезда Новоусманского района Воронежской области.
Лайк Участник Курск Сообщений: 93 На сайте с г. Наверх 23 ноября В середине 19 века деревня была крупным населенным пунктом проживало человека, действовали 4 кирпичных завода. Я предполагал, что мои могли быть "отхожими" крестьянами. Но как выяснить как они и откуда оказались в Чаплыгино. И в конце 19 века занимали три отдельных двора. Россия, г.
Ефремов Сообщений: На сайте с г. Наверх 23 ноября 23 ноября PBA написал: [q]. Сообщений: На сайте с г. Наверх 10 декабря Вестник Омского университета. Серия «Исторические науки». УДК Тобольска, Воронежа и Санкт-Петербурга. Основным источником являются данные государственной статистики и делопроизводственные материалы XIX в. Кроме того, данное исследование даст возможность локализовать и выявить причины переезда однодворцев в Сибирь. История формирования любой переселенческой группы тесно связана с историей семьи.
При этом процесс переселения неизбежно накладывает свой отпечаток на ее характеристики: состав, структуру, численность. Однако проследить вызванную этим процессом трансформацию семейной структуры довольно сложно.
Для этого необходимо прежде всего обратиться к материалам, освещающим первоначальное состояние однодворческих семей на местах выхода. Их анализ и сопоставление с информацией с нового места жительства позволяет обозначить условия формирования семей, их окружение и специфику. При этом для сопоставления необходимо выбирать соотносимые источники. Таковыми, на наш взгляд, являются ревизские сказки х — х гг. Основным их недостатком в случае с переселенцами можно считать отрывочность сведений — если семейство выбывало, то в ревизии часто учитывалось лишь мужское население.
Важной подготовительной частью работы стало обозначение исследуемой совокупности, выявление пофамильного состава и основных характеристик семей однодворцев на территории Западной Сибири. И здесь неоценимую помощь, помимо ревизских сказок, нам могут оказать материалы Всероссийской переписи населения г.
Для их сбора на протяжении г.
Черновой и А. Крих были проведены две историко-архивные экспедиции в Тобольск и Воронеж.
