Кто главный герой произведения заколдованное место, «Кто главный герой произведения "Заколдованное место"?» — Яндекс Кью
Бесплатные занятия. Возможно — любопытнее, но не нахальнее. Не успел дед сказать новые слова, как ему начали вторить те же рожи.
В повести представлен конфликт реального и потустороннего миров, тёмных и светлых сил. Реальный мир наполнен бытовыми хлопотами, обыденными предметами, а потусторонний, который играет с героем, введён с помощью фантастических приёмов: дед не может найти нужное место, будто пространство способно изменяться; откуда-то появляется свечка, указывающая на место клада; герой слышит голоса, принадлежащие птичьему носу, бараньей голове, медведю; главный хранитель клада представлен в образе пугающей мерзкой хари с красными очами.
Автор повести использует не только фольклорные сюжеты, но и волшебное число три , характерное, например, для народных сказок: три раза дед идёт на поиски заколдованного места, и только в третий раз оно ему открывается. То есть три раза дед пересекает границу между реальным миром и потусторонним ирреальным. В древнегреческой мифологии это загробный мир Аид; земля Гея, которую населяют люди, герои полубоги , чудовища, фавны, нимфы; гора Олимп, где воцарился Зевс и другие боги.
В христианском мире: ад, земля, рай. В повести Н. Гоголя «Заколдованное место» страшное и таинственное показано комичным: с одной стороны, нечисть и сама обстановка пугают читателя, с другой, юмор как будто весь этот страх отменяет и перечёркивает. Например, герою страшно в заколдованном месте, но описание нечисти, которая чудится деду, вызывает улыбку: «И чудится деду, что из-за неё мигает какая-то харя: у!
Повесть написана живым языком, в ней используется большое количество разговорных слов и выражений «Ну, извольте, я расскажу, только, ей-ей, в последний раз», «Что ж бы, вы думали, такое там было? Всё это помогает читателю погрузиться в атмосферу украинской народной жизни того времени. Для создания образов нечисти и деда Максима Н. Гоголь использует средства выразительности:. Несмотря на то что события повести показаны комично, вывод, который должен сделать читатель, серьёзен и важен. Вспомните фразу деда: «Всё, что ни скажет враг господа Христа, всё солжёт, собачий сын!
У него правды и на копейку нет! Нельзя ей ни верить, ни поддаваться. Соблазн большого богатства, приобретённого нетрудовым путём, бросает деда Максима в руки нечисти, но его усилия тщетны: в руках остались одни черепки вместо несметных сокровищ. Меню Подобрать занятия. Учебник Избранные статьи. Скачайте мобильное приложение и читайте Фоксфорд Учебник на телефоне и планшете. Гоголь Н. Сложность статьи Подготовиться к ЕГЭ. Литературный музей, Москва Из статьи вы узнаете: о повести Н.
Гоголя «Заколдованное место» из цикла повестей «Вечера на хуторе близ Диканьки». Что ещё почитать, если понравилось произведение.
Как вы думаете? Почему клад, который добыл дед, оказался лишь сором? Число три в мировой культуре связано с представлениями: 1 о вертикальной структуре Вселенной: нижний мир, средний и верхний.
В христианском мире: ад, земля, рай 2 о времени: прошлое, настоящее, будущее 3 о движении, действии, которое имеет начало, середину и конец. В каких ещё произведениях Н. Гоголя встречается тема противостояния добра и зла?
Список использованной литературы. Машинского, М. Лотман Ю. В школе поэтического слова: Пушкин. Избранные статьи. Понятно 8 Непонятно 2. Войдите или зарегистрируйтесь , чтобы голосовать. А еще вы сможете сохранять статьи в «избранное» и смотреть видеоуроки. Следующая статья. Выбирайте, что поможет вам достичь целей. Я — Мистер Фокс, ваш онлайн-помощник. Ответьте на несколько вопросов, а я помогу за 5 минут подобрать подходящие варианты обучения. Потом, когда другие люди сеяли на нем арбузы и дыни, ничего путного там больше не росло.
На этом рассказ Гоголя «Заколдованное место» и закончился. Повесть «Заколдованное место» - это один из рассказов Н. Гоголя из цикла «Вечера на хуторе близ Диканьки». В ней сплетаются два основных мотива: хулиганства чертей и добывание клада. В этой статье приведено ее краткое содержание.
Гоголь, «Заколдованное место» - это книга, которая впервые была напечатана в году. А вот время ее создания доподлинно не известно. Считается, что это одно из самых ранних произведений великого мастера. Освежим в памяти все его основные моменты. Случилась эта история давно, тогда, когда рассказчик был еще ребенком. Его отец, прихватив одного из четверых сыновей, уехал торговать табаком в Крым.
На хуторе остались трое ребят, их мать и дед, стерегший баштан огород, засеянный арбузами и дынями от непрошеных гостей. Как-то вечером проезжал мимо них воз с торговцами. Среди них было много знакомых деда. Встретившись, они бросились целоваться и вспоминать былое. Затем гости закурили трубки, пошло угощение. Стало весело, пошли плясать. Дед тоже решил тряхнуть стариной и показать чумакам, что в плясу ему до сих пор равных нет.
Дальше со стариком стало твориться что-то необычное. Но об этом расскажет уже следующая глава ее краткое содержание. Разошелся дед, но как только дошел до огуречной грядки, ноги его вдруг перестали слушаться.
Он забранился, да только толку нет. Сзади послышался смех. Оглянулся он, а за ним нет никого. Да и место то вокруг незнакомое. Перед ним лежит голое поле, а сбоку лес, из которого торчит какой-то длинный шест.
На миг ему показалось, писаря, а жердь, виднеющаяся из-за деревьев, - голубятня в огороде местного попа. Вокруг его темнота, небо черное, месяца нет. Пошел дед по полю и вскоре набрел на небольшую дорожку. Вдруг впереди загорелся огонек на одной из могилок, затем потух.
Затем вспыхнул свет в другом месте. Обрадовался наш герой, решив, что это клад. Пожалел он только о том, что нет у него сейчас лопаты. Нашел он большую ветку и бросил ее на могилу, на которой горел огонек. Сделав это, вернулся он на свой баштан. Только было уже поздно, дети спали. На следующий день, не сказав никому ни слова и захватив с собой заступ, отправился неугомонный старик к попову огороду. Да вот беда - места теперь эти он не узнавал. Есть голубятня, так гумна нет.
Повернется дед: поле есть, а голубятня пропала. Вернулся он домой ни с чем. А на следующий день, когда старик, решив вскопать новую гряду на баштане, ударил лопатой в то место, где ему не танцевалось, вдруг картинки перед ним поменялись, и он оказался в том самом поле, где видел огоньки.
Обрадовался наш герой, подбежал к могилке, замеченной им ранее. На ней лежал большой камень. Отбросив его, дед решил понюхать табачку. Вдруг кто-то сильно чихнул над ним. Оглянулся старик, а никого нет. Принялся он рыть землю на могиле и выкопал котел.
Обрадовался он и воскликнул: «А, вот где ты, голубчик! А за ней проблеяла с дерева баранья голова. Из бора выглянул медведь и проревел ту же фразу. Не успел дед сказать новые слова, как ему начали вторить те же рожи. Испугался старик, схватил котел и бросился наутек. О том, что произошло с незадачливым героем дальше, расскажет приведенная ниже следующая глава ее краткое содержание.
А дома деда уже хватились. Сели за ужин, а его все нет. После трапезы пошла хозяйка в огород вылить помои. Вдруг увидела она, как ей навстречу лезет бочка. Она решила, что это чья-то шутка, и вылила помои прямо на нее.
Но оказалось, что это и был дед. В котле, который он принес с собой, были только дрязг и сор. С тех пор поклялся старик не верить более чертям, а проклятое место у себя в огороде обнес плетнем. Говорили, что когда это поле наняли под бахчевые местные чумаки, на этом кусочке земли росло бог знает что, даже и разобрать было нельзя.
Более полутора века назад написал Н. Гоголь «Заколдованное место». Краткое содержание его изложено в этой статье. Сейчас оно не менее популярно, чем и много лет назад. Рудый Панько вспоминает историю из своего детства. Дед идет на баштан на бахчу с внуками гонять воробьев и сорок.
Приезд чумаков крестьян, занимавшихся торговлей солью, рыбой. Ребята и старый дед танцуют. Герой попадает в заколдованное место, где, как он думает, находится клад.
Поиски заколдованного места на следующий день. Встреча старика с нечистой силой. Клад оказался обманом. Дед решил больше никогда не верить черту. Пересказ Главный герой, Рудый Панько, известный рассказчик баек, начинает свое очередное повествование, подтверждающее поверье: если «захочет обморочить дьявольская сила, то обморочит; ей-богу, обморочит». Он вспоминает давнюю историю, случившуюся с его дедом. Однажды дед взял их с братом, тогда еще мальчишек, гонять воробьев и сорок на баштане.
Проезжали мимо знакомые чумаки. Стал их дед угощать дынями, а внуков попросил сплясать казачка. Да сам не усидел и пустился в пляс. И случилась здесь чертовщина какая-то.
Только захотел дед «разгуляться и выметнуть ногами на вихорь какую-то свою штуку — не подымаются ноги, да и только». Пустился снова, да не вытанцовывается, оглянулся, ничего знакомого не увидел, а только гладкое поле. Стал приглядываться, наткнулся на дорожку в темноте. В стороне от дорожки на могилке вспыхнула свечка. Решил он, что это клад, да копать было нечем.
Чтобы не потерять это место, повалил большую ветку дерева. На другой день, чуть стало смеркаться в поле, дед взял заступ и лопату и пошел искать клад. Но так и не нашел, только дождь его замочил.
